百思不得其解 : 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
不可思议 : 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不可言传 : 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不甚了了 : 甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
不知所以 : 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
大惑不解 : 惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
堕云雾中 : 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
发聋振聩 : 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振落 : 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
幡然悔悟 : 思想转变很快，彻底悔悟。
翻然悔悟 : 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
福至心灵 : 福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
红炉点雪 : 大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
涣然冰释 : 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
涣若冰释 : 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
豁然开悟 : 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
豁然大悟 : 形容彻底晓悟。
豁然贯通 : 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗 : 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
豁然省悟 : 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
迷惑不解 : 指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
迷离恍惚 : 迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
明心见性 : 指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。
莫名其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
莫明其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
莫测高深 : 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
目击道存 : 眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求，志同道合。
如坐云雾 : 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
如堕烟海 : 堕：落。好像掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
如堕烟雾 : 堕：落。好像掉在烟雾之中。比喻迷失方向，找不到头绪，不得要领。
如堕五里雾中 : 好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦方醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
深不可测 : 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
神领意得 : 形容领悟透彻。
神鬼不测 : 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
七十二钻 : 谓多次钻龟占卜。古代占卜者钻灼龟甲，使兆坼见于表面以定吉凶。《庄子·外物》：“杀龟以占卜，乃刳龟，七十二钻而无遗筴。” 王先谦 集解：“每占必钻龟，凡七十二次皆验。” 明 汪道昆 《五湖游》：“都来大梦，休夸异材，梦非幻化，才是祸胎，试问
七十二子 : 指 孔子 门下才德出众的七十二个学生。见《史记·孔子世家》。
七十二帝 : 指上古到 泰山 封禅的君主。相传上古到 泰山 封禅者有七十二君。见《史记·封禅书》引 管仲 语。 唐 李白 《大猎赋》：“方将延荣光於后昆，軼玄风於邃古，拥嘉瑞，臻元符，登封於 太山 ，篆德於 社首 ，岂与乎七十二帝同条而共贯哉！”
七宝楼台 : (1).传说中神仙所居之处。 清 王韬 《淞隐漫录·陆月舫》：“广寒宫闕皆以水晶筑成，内外通明，表里透澈……西偏峥嶸耸霄汉者，曰七宝楼臺，乃以诸天宝贝所建造者，盖即 嫦娥 所居也。”
(2).泛指堂皇华丽的楼台。 清 赵翼 《放言》诗
七世子孙 : 指孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙。《尔雅·释亲》：“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”
七香宝辇 : 即七香车。《花月痕》第四三回：“ 痴珠 正要説话，忽见屏门洞开，门外停两座七香宝輦。”
七宝庄严 : 形容佛教建筑富丽堂皇，气象尊严。《无量寿经》卷上：“又讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成。”《涅槃经》卷中：“其殿中央，施师子座，七宝庄严，极为高广。” 宋 范成大 《登大峨之巅佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实》：“圆景明暉
七起八落 : 多次上下升降。形容麻烦不堪。《隋唐演义》第三十回：“只恨这是一条旱路，虽有离宫别馆，晚间住札，日间那些车尘马足的劳攘，甚是闷人；再带了许多妃妾们，七起八落，如何能彀快活？”
七宝团圞 : 圆月的美称。古代民间传说，月由七宝合成，故云。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“君知月乃七宝合成乎，月势如丸，其影日烁其凸处也，常有八万二千户修之。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“七宝团圞，周三万六千年内；一轮皎洁，满一千二百里中。
七重围子 : 密密层层的警卫军。 元 无名氏 《射柳捶丸》第一折：“他覷那三层鹿角如平荡，你看那七重围子直冲撞，他去那千军队里寻贼将。” 元 无名氏 《伐晋兴齐》第三折：“虎狼般军校雁行齐，冰霜般剑戟鱼鳞砌，更有这七重围簇拥着金顶莲花内。” 明 无
七方十齐 : 泛指中医的各种方剂。齐，方剂。 清 钱谦益 《范司马参机奏疏序》：“良医之治病，有剂有本。治标者，寒热补泻，七方十齐，可以诊而知，知而言者也。”参见“ 七方 ”。
七宝莲池 : 即七宝池。 冰心 《往事二》三：“天国泥犁，任她幻拟：是泛入七宝莲池？是参谒白玉帝座？”
七品琴堂 : 封建时代对县令的美称。因县令官阶一般为七品，故云。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子。”
七托八转 : 辗转委托。《十月》1981年第2期：“他珍重地保存了两只柚子，又七托八转，终于捎给了‘飞’得远远的 尤芯芯 。”
七肥八瘦 : 形容胖瘦不一。《西游记》第九一回：“又见那七长八短，七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛头鬼怪，各执枪棒。”
七杂八色 : 形容品种与颜色纷杂多样。 李古北 《农村奇事》：“农业生产合作社和互助组－－全部把牲口牵来了。单干户们的牲口也牵来不少。骡子、马、驴、牛，七杂八色，站了一场，象牲口集一样。”
七子八壻 : 唐 郭子仪 有子八人，壻七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八壻”形容子、婿众多。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“我家中又没有七子八壻，只有一个孩儿，如何去得？” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“你怎説这话？如
七菱八落 : 菱角易落，故民谚有“七菱八落”之语。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·菱落》：“菱角最易落，故谚曰：七菱八落。前人以对十榛九空，工切无比。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“曾忆一书七零八落作七菱八落，谓菱角熟时无不自落。”
七角八角 : 怒目圆睁，眼眦欲裂貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“把不定心中拘拘地跳，眼睁得七角八角，两箇将军近不得其脚。”
七十二沽 : 河北省 境 白河 支流，相传有七十二沽，其在 天津 者有二十一沽，故亦以借指 天津 。 清 黄遵宪 《水滨》诗：“七十二沽秋色满，不堪吹鬢半胡尘。” 钱仲联 注引《畿辅通志》：“ 天津 有七十二沽之名，在县境者实祇二十一沽，皆从 西潞河
七阻八挡 : 形容多次阻拦。 叶文玲 《井旁的柚子树》：“ 老凌 七阻八挡，好不容易才说服了他不抱柴禾烧茶，也不去小街口买烟。”
七子均养 : 谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗·曹风·鸤鸠》：“鳲鳩在桑，其子七兮。” 毛 传：“鳲鳩之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。” 郑玄 笺：“喻人君之德当均一於下也。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鳲鳩之仁也。”
七升之布 : 粗布，幅含五百六十缕。《国语·鲁语上》：“ 子服 之妾，衣不过七升之布。” 韦昭 注：“八十缕为升。”按，古代朝服十五升（即二尺二寸幅内含一千二百缕），七升之布，缕数不及其半，故为粗布。
七级浮图 : 亦作“ 七级浮屠 ”。
七层佛塔。浮图，梵文Buddhastūpa的音译。《资治通鉴·陈长城公祯明元年》：“﹝帝﹞於 建康 造 大皇寺 ，起七级浮图；未毕，火从中起而焚之。”《初刻拍案惊奇》卷六：“贫姑慈悲为本，设法夫人救他一命，胜造七级
七级芙蓉 : 借指七级浮图。 明 何景明 《咏天灵寺塔》：“七级芙蓉起，千年舍利藏。”
七留七林 : 亦作“ 七留七力 ”。
悄悄地；慢慢地。 元 关汉卿 《谢天香》第三折：“可又早七留七力来到我跟底，不言语立地。” 元 高文秀 《黑旋风》第二折：“我这里七留七林行，他那里必丢不搭説。”
七代先灵 : 七代祖先。泛指历代祖先。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“谁著你桑园里戏弄人家良人妇！便跳出你那七代先灵也做不得主！” 元 马致远 《任风子》第三折：“你便是我亲兄弟，跳出俺那七代先灵将我来劝不得。” 元 无名氏 《桃花女》第四折：
七楞八瓣 : 形容凹凸不平。楞，同“ 棱 ”。 老舍 《老张的哲学》第三一：“ 小山 摘下眼镜，擦了擦眼镜，揉了揉眼，面部的筋肉全皱起来。皱起的纹缕，也不是哭的表示，也不是笑，更不是半哭半笑，于无可形容之中，找出略为相近的说，好象 英国 七楞八瓣的小牛‘
七端八正 : 形容十分妥帖。《何典》第三回：“ 形容鬼 在家中，也主值得七端八正。”
乜乜些些 : (1).装痴作呆。《西游记》第六一回：“﹝ 牛王 ﹞将身一变，变作一隻香獐，乜乜些些，在崖前吃草。”
(2).犹言眉来眼去。《醒世姻缘传》第六六回：“不送茶也去送茶，不送水也去送水，在那跟前乜乜斜斜的引逗他。”
(3).朦朦胧胧，昏昏沉