拔来报往 : 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
比肩而立 : 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
兵革互兴 : 兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起，发动。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定，战乱频繁。
毂交蹄劘 : 行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。
过从甚密 : 过从：交往，来往。指交往频繁，关系密切。
接二连三 : 一个接着一个，接连不断。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
接踵而至 : 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
来往如梭 : 梭：织布机上的梭子。来去不停，象织布机上的梭子似的。形容来往频繁。
络绎不绝 : 形容行人车马来来往往，接连不断。
屡次三番 : 许多次。形容反复多次。
屡见不鲜 : 屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
明来暗往 : 公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。
明镜不疲 : 明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。
磨刀霍霍 : 霍霍：磨刀的声音。磨刀发出霍霍的响亮的声音。现多形容敌人在行动前频繁活动。
你来我往 : 指亲朋好友之间交往频繁。
你来我去 : 指亲朋好友之间交往频繁。
牵五挂四 : 指接连不断。
衽革枕戈 : 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
三天两头 : 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
三日两头 : 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
水旱频仍 : 频：屡次；仍：频繁。水灾、旱灾连续不断。
数见不鲜 : 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
随踵而至 : 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
朝穿暮塞 : 比喻频繁地兴建房屋。
连续不断 : 一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。
久违謦欬 : 謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。
九五之尊 : 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九世同居 : 九世：九代。九代人居住在一起不分家。
九九归原 : 犹言归根到底。归结到根本上。
九世之仇 : 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九原之下 : 九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
九十其仪 : 九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
久要不忘 : 久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
九十春光 : 九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九仞一篑 : “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九五之位 : 九五：指帝位。指帝王的尊位。
九儒十丐 : 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九回肠断 : 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
久经考验 : 经过长久的考查验证。
九天揽月 : 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九天九地 : 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九层之台，起于累土 : 累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
久惯老诚 : 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
九原可作 : 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九宗七祖 : 泛指祖宗。
九州八极 : 九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
九天仙女 : 指天上的仙女，比喻绝色美女。
九如天宝 : 九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
九合一匡 : 原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
九战九胜 : 形容每战必胜。
九攻九距 : 九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。
九垓八埏 : 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九旋之渊 : 九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
九州四海 : 犹言天下。泛指全中国。
九品中正 : 指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。