不切实际 : 指不符合实际。
才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
崇论宏议 : 崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
大发议论 : 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
沸沸扬扬 : 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
纷纷议论 : 纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。
高谈虚论 : 高妙空洞、不切空际的议论。
各抒己见 : 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
叽叽喳喳 : 语音杂乱。
交头接耳 : 交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
街谈巷议 : 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
七嘴八舌 : 形容人多口杂。
峭论鲠议 : 指议论严正刚直。
人多嘴杂 : 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
时谈物议 : 时：时人；物：人。指他人的议论。
说短论长 : 议论别人的好坏是非。
说长论短 : 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长说短 : 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长话短 : 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说短道长 : 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长道短 : 议论别人的好坏是非。
熙来攘往 : 形容人来人往，非常热闹拥挤。
虚论高议 : 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
议论纷纷 : 形容意见不一，议论很多。
议论蜂起 : 议论很多，像一窝蜂飞起一样。形容意见不一致，有很多种说法。
议论英发 : 指崇论弘议，才华横溢。
议论纷错 : 形容意见不一，议论很多。
舆人之诵 : 舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。
争长论短 : 长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
众说纷纭 : 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。
说三道四 : 随意评论；乱加议论。
一切有情 : 佛教指一切众生。
一刻千金 : 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
一击即溃 : 溃：溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。
一副急泪 : 指为了对付应急需要而骤然挤出来的一串眼泪。
一力承担 : 一力：独力。一个人独自负责。
一佛出世，二佛涅槃 : 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一力承当 : 一力：独力。一个人独自负责。
一力吹嘘 : 一力：极力；吹嘘：为人说好话。尽全力替别人美言。
一剑之任 : 指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
一力撺掇 : 一力：极力；撺掇：怂恿、劝诱别人做事。指竭力怂恿别人去做某件事情，或竭力促成某件事情。
一力降十会 : 一力：力气大的一个人；降：制服；会：会家，懂武艺的人。一个力气大的人，可以战胜十个会武艺的人。
一动不如一静 : 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一劳久逸 : 辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
一力当先 : 一力：竭力。尽全力走在前面或做在别人前面。
一力担当 : 一力：尽全力。尽全力承担责任。
一匡九合 : 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一则以喜，一则以惧 : 一方面高兴，一方面又害怕。
一化齐俗 : 统一教化，整齐风俗。
一十八层地狱 : 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一勇之夫 : 指只凭勇气而不会使用计谋的人。
一十八般武艺 : 泛指各种武术技艺。
一卒之田 : 百顷田地。
一去不返 : 返：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一厘一毫 : 形容极少的数量。
一卒之令 : 卒：死。只有一条死罪的法令。
一去不还 : 还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一十八般兵器 : 泛指各种兵器。
一去不复还 : 复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一动不动 : 指静止不动或懒得活动。
一发不可收拾 : 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。