道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
恶有恶报 : 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
六亲不认 : 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
千夫所指 : 为众人所指责。形容触犯众怒。
罄竹难书 : 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
穷凶极恶 : 穷：极端。形容极端残暴凶恶。
人面兽心 : 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
丧心病狂 : 丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
十恶不赦 : 指罪恶极大，不可饶恕。
忘恩负义 : 恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
为虎作伥 : 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
无可救药 : 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
无恶不作 : 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
无法无天 : 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
邪魔外道 : 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
心狠手辣 : 心肠凶狠，手段毒辣。
恶贯满盈 : 贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
心怀叵测 : 心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。
臭名昭著 : 臭名声人人知道。昭著：非常显明。
拾遗求利 : 遗：遗失。拾到别人遗失的东西，据为己有，以满足私利。
拾人涕唾 : 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
拾人唾余 : 比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
拾金不昧 : 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
恃强倚宠 : 恃、倚：倚仗，凭借。倚仗自己手段高强，又倚仗主人的宠爱。
施丹傅粉 : 丹：红，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
拾遗补阙 : 遗：遗漏；阙：过失。补充旁人所遗漏的事物。
拭面容言 : 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
拾翠踏青 : 指春游。
施仁布泽 : 给人以仁德和恩惠。
施仁布德 : 指实行仁义，布施恩德，多行善事。
拾陈蹈故 : 因袭陈词滥调。
施号发令 : 发布号令。
恃直不戒 : 恃：倚仗；戒：戒备。自恃正直，不加戒备。
施命发号 : 发布号令。
施恩不望报 : 施：给予；报：报答。给予人恩惠，不期望得到报答
施仁布恩 : 给人以仁德和恩惠。
施恩布德 : 指实行仁义，布施恩德，多行善事。
施不望报 : 放惠于人而不望报答。指轻财仗义。
施衿结褵 : 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
施施而行 : 形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
施谋用计 : 施：施行；计：计谋。运用策略计谋。
时不久留 : 时机不会长久等待。意思是要抓紧时机。
时不我与 : 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
时不再来 : 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
时不可逢 : 逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。
施恩望报 : 给予别人恩惠，期望得到报答。
时不可失 : 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
施绯拖绿 : 形容衣衫不整。
时不我待 : 我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。