包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。

不可枚举 : 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不计其数 : 没法计算数目。形容很多。

车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车载斗量 : 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

成千上万 : 形容数量很多。

儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。

汗牛充栋 : 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

琳琅满目 : 琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

门庭若市 : 庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

摩肩接踵 : 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

数不胜数 : 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

水泄不通 : 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

屯街塞巷 : 形容人多拥挤。

万人空巷 : 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

眼花缭乱 : 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

一应俱全 : 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

应有尽有 : 该有的全都有。形容很齐全。

比比皆是 : 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

稷下先生 : 指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》：“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒，各著书言治乱之事，以干世主。” 司马贞 索隐：“ 稷下 ， 齐 之城门

翩其反矣 : 《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外，真宰弗存，

翦须烧药 : 唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾，验方云须灰可以疗之， 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血，泣以恳谢，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗：“翦鬚烧药赐功臣， 李勣 呜咽思杀

蝎勒虎子 : 方言。即壁虎。亦以喻不法的高级官员。《当代》1981年第3期：“党风有所好转，但群众来信批评他们拍的都是些小‘苍蝇’，说他们不敢碰‘蝎勒虎子’。”参见“ 蝎虎 ”。

磊磊明明 : 清楚分明的样子。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“当今内自京师，外至巖野，宿师硕士，杰立相望，必将惫精疲思，写之册书，磊磊明明，宣布万世，固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”

瞎摸合眼 : ◎ (1) [too dark to see clearly] 眼睛由于黑暗或其他原因而看不清 组长瞎摸合眼地来到工地 (2) 也说“瞎摸糊眼”

箯笋灯笼 : 竹制的灯笼。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“迴顾箯笋灯笼，早径陈列岸上。”

磕膝头子 : 方言。膝盖。 陈登科 《活人塘》十一：“ 薛陆氏 抱住磕膝头子，冻得抖抖索索的。”

翫日愒月 : 贪图安逸，荒废岁月。 清 朱之瑜 《与奥村德辉书》之二：“若徒翫日愒月，转瞬之间已成耆耋，可惧也。”

翦发待宾 : 晋 陶侃 早孤贫，为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ，仓猝无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘

蝌斗鸟迹 : 指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“及其駡贼而死，从容就义，视吾之头颅身躯皆其所不爱也，而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉！”参见“ 蝌蚪书 ”。

翦精损虑 : 谓消耗精神。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“醇醪汩其和气，艷容伐其根荄，所以翦精损虑削乎平粹者，不可曲尽而备论也。”

翦屏柱楣 : 古代丧礼之一。《仪礼·丧服》：“既虞，翦屏柱楣，寝有席，食疏食，水饮，朝一哭、夕一哭而已。” 贾公彦 疏：“今传言既虞，谓九虞、七虞、五虞、三虞之后，乃改旧庐西乡开户，翦去户旁两厢屏之餘草。柱楣者，前梁谓之楣，楣下两头竖柱施梁，乃夹户旁之屏

覩着知微 : 从明显的表象，推知到隐微的内情。《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“探情以华，覩著知微。” 李善 注：“《越絶书》：‘ 子胥 曰：圣人见微知著，覩始知已。’”

蝌蚪文字 : 蝌蚪书。《水浒传》第七一回：“﹝ 何道士 ﹞对 宋江 説道：‘小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认。译将出来，便知端的。’”《花城》1981年增刊第2期：“天书。这是一块龟板，上面密密麻麻，歪歪斜

覩貌献飱 : (1).《文选·潘岳〈西征赋〉》：“长傲賔於 柏谷 ，妻覩貌而献餐。” 李善 注引《汉武帝故事》：“帝即位，为微行。甞至 柏谷 ，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人，皆持弓矢刀劒，令主人嫗出遇客。妇谓其翁曰：‘吾观此丈夫非常

覩始知终 : 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，覩始知终。”

翫岁愒月 : 谓苟安岁月。本作“翫岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。 明 张敬修 《张文忠公行实》：“乃当事者翫岁愒月，卒不能以实应。”参见“ 翫愒 ”。

磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞，撞到粪场边来，走至楼窗下面，咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》：“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着，只是上了几岁年纪，半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”

踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。 《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“终日焚香击磐，踏罡礼斗，没有滋味。”

蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回：“ 瑶华 接过手看，锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字，展开与 采秋 同看，见是云螭五色綾，写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗：“文身疑蝌篆，长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。

踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载， 秦始皇 时博士 卢敖 ，游于北海，在 蒙穀山 上，见一人逃匿于碑阴，踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后，自我介绍周行四极，唯北阴未窥，欲与他交朋友而同游历。这人听后，露齿而笑，说宇宙间大得很呢，你才游了一小块，就说穷观，

蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》：“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”

踢脚绊手 : 跌跌撞撞的样子。《西游补》第一回：“ 行者 看见，心中焦躁，耳朵中取出金箍棒，拿起乱赶，吓得小儿们一个个踢脚绊手走去。”

踏罡步斗 : 道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步斗驱邪祟，仗着剑书符呪水。”《水浒传》第八九回：“ 公孙胜 在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。” 明 无名氏 《广成子》第四折：“踏罡步斗

踢收秃刷 : 方言。形容仔细打量人的样子。 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“他把我踢收秃刷观覷，则觉我惊惊战战心怕。”

踢斛淋尖 : 旧时盘剥百姓、多收赋粮的一种手段。踢斛，用脚踢动装满粮食的斛斗，使米粒密集充实，以便再装；淋尖，粮食装平斛斗后继续装成锥形，而使米粒淋漓下滑。《明律·户律·多收税粮斛面》：“踢斛淋尖，多收斛面者，杖一百。” 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》：

踏芦渡江 : 《坚瓠广集·离地草》引 唐 冯贽 《记事珠》：“ 兎牀国 有离地草，人以藉足，不步而行。 达磨 见 梁武 ，去来自由，以有此草也。其叶如芦，故传踏芦渡江。”因用指佛法广大，本领非凡。 清 赵翼 《题王摩诘渡水罗汉图》诗：“乘杯过河驶往还

踢枪弄棒 : 犹言使枪弄棒。《何典》第九回：“众鬼都踢枪弄棒到后北监门口。”

虢国夫人 : 唐 杨贵妃 姊。行三，嫁 裴氏 。 天宝 七载封为 虢国夫人 ，得宠遇。 唐 杜甫 有《虢国夫人》诗：“却嫌脂粉涴颜色，淡扫娥眉朝至尊。”讽其自炫丽质。 天宝 十五载 安禄山 陷 长安 ，随 玄宗 、 贵妃 西行，途中为 陈仓 令 薛景