八音迭奏 : 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
吹竹弹丝 : 吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
吹花嚼蕊 : ①指吹奏、歌唱。②引申指反复推敲声律、词藻。
大相径庭 : 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
荡气回肠 : 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
反复推敲 : 多次捉摸，选择最佳方案。
感心动耳 : 感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
歌台舞榭 : 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
管弦繁奏 : 许多的管乐、弦乐混合在一起演奏。形容声音繁杂。也比喻文章气势急促或情绪激烈高昂。
喉清韵雅 : 歌喉清脆响亮，韵味优美幽致。形容歌唱水平很高。
回肠荡气 : 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
回肠伤气 : 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
目光如电 : 目光：眼光。目光发亮像闪电。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
敲金击石 : 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
清歌雅舞 : 歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美。
绕梁三日 : 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
声出金石 : 金石：指古代的打击乐器。好像是从乐器中发出来的声音。形容歌声悦耳动听。
声如洪钟 : 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
娓娓动听 : 形容善于讲话，使人喜欢听。
异口同声 : 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
异口同辞 : 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
异口同音 : 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
有口皆碑 : 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
余味无穷 : 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音缭绕 : 优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
余韵绕梁 : 韵：韵律。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷
众说纷纭 : 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。
朱弦玉磬 : 弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
不约而同 : 约：相约。事先没有约定而相互一致。
磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞，撞到粪场边来，走至楼窗下面，咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》：“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着，只是上了几岁年纪，半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”
踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。
《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“终日焚香击磐，踏罡礼斗，没有滋味。”
蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回：“ 瑶华 接过手看，锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字，展开与 采秋 同看，见是云螭五色綾，写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗：“文身疑蝌篆，长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。
踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载， 秦始皇 时博士 卢敖 ，游于北海，在 蒙穀山 上，见一人逃匿于碑阴，踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后，自我介绍周行四极，唯北阴未窥，欲与他交朋友而同游历。这人听后，露齿而笑，说宇宙间大得很呢，你才游了一小块，就说穷观，
蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》：“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
踢脚绊手 : 跌跌撞撞的样子。《西游补》第一回：“ 行者 看见，心中焦躁，耳朵中取出金箍棒，拿起乱赶，吓得小儿们一个个踢脚绊手走去。”
踏罡步斗 : 道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步斗驱邪祟，仗着剑书符呪水。”《水浒传》第八九回：“ 公孙胜 在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。” 明 无名氏 《广成子》第四折：“踏罡步斗
踢收秃刷 : 方言。形容仔细打量人的样子。 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“他把我踢收秃刷观覷，则觉我惊惊战战心怕。”
踢斛淋尖 : 旧时盘剥百姓、多收赋粮的一种手段。踢斛，用脚踢动装满粮食的斛斗，使米粒密集充实，以便再装；淋尖，粮食装平斛斗后继续装成锥形，而使米粒淋漓下滑。《明律·户律·多收税粮斛面》：“踢斛淋尖，多收斛面者，杖一百。” 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》：
踏芦渡江 : 《坚瓠广集·离地草》引 唐 冯贽 《记事珠》：“ 兎牀国 有离地草，人以藉足，不步而行。 达磨 见 梁武 ，去来自由，以有此草也。其叶如芦，故传踏芦渡江。”因用指佛法广大，本领非凡。 清 赵翼 《题王摩诘渡水罗汉图》诗：“乘杯过河驶往还
踢枪弄棒 : 犹言使枪弄棒。《何典》第九回：“众鬼都踢枪弄棒到后北监门口。”
虢国夫人 : 唐 杨贵妃 姊。行三，嫁 裴氏 。 天宝 七载封为 虢国夫人 ，得宠遇。 唐 杜甫 有《虢国夫人》诗：“却嫌脂粉涴颜色，淡扫娥眉朝至尊。”讽其自炫丽质。 天宝 十五载 安禄山 陷 长安 ，随 玄宗 、 贵妃 西行，途中为 陈仓 令 薛景
踢良秃栾 : 飘转貌。 元 费唐臣 《贬黄州》第二折：“寒森森朔风失留疎剌串，舞飘飘瑞雪踢良秃欒旋。”
踏雪寻梅 : 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指 郑綮 )近有新诗否？’对曰：‘诗思在 灞桥 风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。” 明 程羽文 《诗本事·诗思》：“ 孟浩然 诗思在 灞桥 风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”
谴责小说 : 中国 旧体小说的一种，指 清 末戊戌变法维新运动失败后大量出现的暴露社会黑暗、指摘政治腐败的小说。代表作家、作品有 李伯元 的《官场现形记》、 吴趼人 的《二十年目睹之怪现状》等。 鲁迅 《中国小说史略》第二八篇：“其在小説，则揭发伏藏，显
踢踢碰碰 : 行走跌撞貌。 聂绀弩 《论时局》：“我一面踢踢碰碰，一面怨天尤人，带着在浑身倾泻的汗水和两脚的水泡，如醉如痴地走下了山。”
踢里踏拉 : 象声词。 魏巍 《东方》第一部第二章：“他的开花鞋踢里踏拉地，‘就是这个讨厌。’他心里想。”
醉吐车裀 : 同“ 醉吐相茵 ”。
清 宋琬 《奉和孙北海先生元韵》：“平生故吏 彭宣 在，醉吐车裀忆往时。”
踢雪乌骓 : 良马名。以其四蹄皆白、通身乌黑，故名。《水浒传》第五五回：“﹝ 呼延灼 ﹞便从中军舞起双鞭，纵坐下那匹御赐踢雪乌騅，咆哮嘶喊，来到阵前。”参见“ 踏雪马 ”。
醉倒马杓 : 形容喝醉了酒，糊糊涂涂的样子。 梁斌 《红旗谱》十一：“又从人群里蹦出一个人，醉倒马杓地走上来。”
踢里拖落 : 象声词。 魏巍 《在风雪里》：“大衣拖着地，踢里拖落地走着。”
踢踢绊绊 : 行走跌撞貌。 莫应丰 《竹叶子》：“五十九岁的 冬至 二爹摸黑走进门，踢踢绊绊来到 张树基 床前。”
醉倒山公 : 典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘ 山公 时一醉，径造 高阳池 ，日莫倒载归，茗艼无所知。’”后以“醉倒山公”形容酒醉。 宋 辛弃疾 《乌夜啼·山行约范廓之不至》词：“江头醉倒
遵本舍末 : 谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。 南朝 梁 江淹 《萧太尉上便宜表》：“虽儒 墨 异学，名法各治，至於遵本捨末，其概一也。”
醇醇闷闷 : 浑浑噩噩神志不清的样子。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“为令者有八难：……醇醇闷闷，见为无奇，而奸駔蜚语，据以为实，三也。”
醉杨妃色 : 粉红色。《二十年目睹之怪现状》第五二回：“外国床上，掛了湖色縐纱外国式的帐子，罩着醉杨妃色的顾綉帐檐。” 张友鹤 校注：“醉杨妃色，粉红色。”
醉态蒙眬 : 醉后神志迷糊，两眼半开半闭的样子。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘何如？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’”
踢嚓咯嚓 : 象声词。 杨朔 《三千里江山》第十五段：“这一来，洋镐抡的欢起来，踢嚓咯嚓，光见地面直冒火星。”
醉涂司命 : 民间年终祭灶神的一种习俗。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝十二月﹞二十四日， 秋鸿 来，亦留住宿，观祀灶。 秋鸿 乃留诗曰：‘醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。’”参见“ 醉司命 ”。
醉眼蒙眬 : 酒醉后眼睛迷糊的样子。 元 曾瑞 《留鞋记》第二折：“醉眼矇矓唤不开，一枕南柯懒觉来。”亦作“ 醉眼朦腾 ”、“ 醉眼朦朧 ”。 元 白朴 《青杏子·咏雪》套曲：“醉眼朦腾问 小蛮 ，多管是南轩蜡梅绽。” 元 姚燧 《蟾宫曲》：“綺罗