重归于好 : 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
管鲍之交 : 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
贵在知心 : 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
尽释前嫌 : 尽释：完全放下。嫌：仇怨，怨恨。把以前的怨恨完全丢开。
破镜重圆 : 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
亲密无间 : 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
士农工商 : 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
同是天涯沦落人 : 大家都是有不幸的遭遇的人。
言归于好 : 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归和好 : 指彼此重新和好。同“言归于好”。
不分胜负 : 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不计前嫌 : 不计较以前的仇怨和过错。
欲谁归罪 : 将要归罪于谁呢？
欲言又止 : 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
水鱼之交 : 指像鱼和水二者的关系一样。旧时指君臣之间或夫妻之间的情谊。
欲速反迟 : 速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲言无声 : 想要说出来又说不出来。
欲得而甘心 : 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
欲罢不能 : 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
浴日补天 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
欲速则不达 : 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲说还休 : 想说又没有说出来。形容情意复杂而又难以表达。
欲速不达 : 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲洁何洁 : 洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。也指明明不清白而硬说清白。
毓子孕孙 : 毓：养育。繁衍子孙。
浴血战斗 : 浴血：浑身都是血。浑身是血还在奋勇战斗。形容顽强地拼死战斗。
渔人之利 : 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
渔人得利 : 趁着双方争执不下而从中得到好处。
玉不琢，不成器 : 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
渔阳鼙鼓 : 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
渔海樵山 : 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
玉佩琼琚 : 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
渔阳鞞鼓 : 指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓，骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
渔翁得利 : 渔翁：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
渔夺侵牟 : 渔夺：掠夺；侵牟：侵夺。指掠夺、榨取百姓财物。
玉人吹箫 : 比喻男女相慕相爱。
玉关人老 : 借指久戍思归之情。
渔经猎史 : 渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
玉减香消 : 香、玉：旧诗文中美女的代称；消、减：消瘦。比喻美女日渐消瘦。
渔翁之利 : 犹言渔人之利。
玉兔银蟾 : 传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。
狱货非宝 : 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。