爱惜羽毛 : 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
傲世轻物 : 傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
卑以自牧 : 指以谦卑自守。
不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不矜不伐 : 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不露圭角 : 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不骄不躁 : 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
辞尊居卑 : 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
从善如流 : 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
达官贵人 : 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
发愤忘食 : 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
防意如城 : 意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
非异人任 : 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
奉命唯谨 : 奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
刚毅木讷 : 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
高傲自大 : 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
恭恭敬敬 : 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。
功薄蝉翼 : 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
好问则裕 : 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
画地为牢 : 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
黄公好谦 : 指人过分谦虚。
见贤思齐 : 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
降尊临卑 : 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
戒骄戒躁 : 戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
竭诚相待 : 竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
斤斤自守 : 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
谨慎小心 : 非常小心地进行，谨言慎行。
谨言慎行 : 谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
敬贤礼士 : 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
克恭克顺 : 克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。
狂妄自大 : 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
临事而惧 : 临：遭遇，碰到；惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。
临深履薄 : 深：深渊；履：踩踏；薄：薄冰。面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。
美玉无瑕 : 瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
门不停宾 : 宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
名列前茅 : 比喻名次列在前面。
目中无人 : 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
你谦我让 : 谦：谦让。指双方互相谦让。
融粲勃泌 : 汉 孔融 、 王粲 和 唐 王勃 、 李泌 的并称。 明 张居正 《与南学院吴初泉书》：“弟家世寒贱，为童子时，遇先刑部尚书 东桥 顾公 ，其抚 楚 时，拔 正 於毁齿之时，称为神童，其实 正 靡有异才如古 融 、 粲 、 勃 、
篦头待诏 : 古代从事理发业的人。《水浒传》第二八回：“﹝只见夜来那个人﹞教 武松 洗了面；又取漱口水漱了口；又带个篦头待詔来，替 武松 篦了头，綰个髻子，裹了巾幘。”
耨盌温敦 : 女真 姓。 金 有 耨盌温敦思忠 、 耨盌温敦谦 、 耨盌温敦兀带 。《金史》并有传。
螭盘虎踞 : 犹虎踞龙盘。《法书要录》卷三载 唐 李嗣真 《书品后》：“右 谢公 纵任自在，有螭盘虎踞之势。”
褭褭婷婷 : 亦作“裊裊亭亭”。亦作“裊裊婷婷”。
形容女子体态轻盈柔美。 元 张可久 《折桂令·酒边分得卿字韵》曲：“风风韵韵，裊裊亭亭。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“况兹裊裊亭亭，又何能当此煎迫哉。”《红楼梦》第三回：“ 寳玉 早已看见了一
臻臻簇簇 : 簇拥貌。 清 张岱 《陶庵梦忆·扬州清明》：“宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。”
融融怡怡 : 同“ 融融洩洩 ”。
唐 李朝威 《柳毅传》：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲瓏，簫韶以随。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“万乘臣其职，四隣视其睦，百姓天其政，故一川之镜，如灵臺之月，如融融怡怡，愉愉熙熙。”
融融冶冶 : 美好艳冶。 唐 李商隐 《菊》诗：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”
襃衣博带 : 亦作“褒衣博带”。亦作“裒衣博带”。
宽衣大带。古代儒者的装束。《淮南子·氾论训》：“古者有鍪而綣领而王天下者矣……岂必襃衣博带，句襟委章甫哉？”《汉书·雋不疑传》：“ 不疑 冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，襃衣博带，盛服至门上謁。” 颜师古
融和骀荡 : 和煦荡漾。 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“ 梅圣俞 爱 严维 ‘柳塘春水慢，花坞夕阳迟’之句，以为天容时态，融和駘荡，如在目前。”
融融曳曳 : 同“ 融融洩洩 ”。
黄远庸 《中日国民联合之经过》：“各招待会中之记事，既已由本报别録，不復具记，要之两国国民之融融曳曳於一堂，於此诸会中实留一最大之纪念。”
穆穆纯纯 : 恭敬诚恳貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“故其事大，配乎天地，参乎日月，杂於云蜺，总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循，若天之司，莫之能职。” 王聘珍 解诂：“穆穆，敬也。纯读曰肫。《中庸》曰：‘肫肫其仁。’ 郑 注云：‘肫肫或为纯纯，恳诚貌也。’
螭蟠虬结 : 盘曲貌。 清 陈梦雷 《松树为风雨所拔叹》诗：“螭蟠虬结逞苍翠，扶植全凭造化功。”
衡门泌水 : 谓隐居之地。 清 王韬 《原才》：“乱世而人才亦盛：或躬耕於陇亩之中，或诵读於草野之内。上虽弗之用，而衡门泌水，固有以自乐其天也。”参见“ 衡泌 ”。
螭头载笔 : 《新唐书·百官志二》：“其后復置起居舍人，分侍左右，秉笔随宰相入殿。若仗在紫宸内阁，则夹香案分立殿下，直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。”因以“螭头载笔”表示史官侍值。 明 张居正 《议处史职疏》：“议史臣侍直。谨按礼仪定式，凡遇
褰帷露冕 : 汉 郭贺 为 荆州 刺史，治有殊政。 明帝 到 南阳 巡狩，赐三公之服，并敕其巡视部属时，“去襜帷，使百姓见其容服”，以彰有德，而示荣宠。事见《后汉书·郭贺传》。后遂以“褰帷露冕”为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。 唐 王维 《为薛使君谢婺
輷鞫殷殷 : 形容车声、雷鸣等巨大的声音。《史记·苏秦列传》：“人民之众，车马之多，日夜行不絶，輷輷殷殷，若有三军之众。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“﹝ 陆陇其 ﹞到官之日，除弊政，絶馈遗……二年詿误去。去之日，留者輷輷殷殷遮道而哭，海内争欲望见
避殿损膳 : 古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，并损减常膳，表示责罚自己的过失，以期消灾除难。 宋 李纲 《贴黄奏议》：“避殿损膳，告于天地宗庙社稷，所以畏天戒也。” 宋 赵昇 《朝野类要·典礼》：“避殿损膳：昔时水旱祈祷未应，并天变星象，边鄙未
諵諵讷讷 : 犹言嘟嘟囔囔。《水浒传》第十六回：“一路上赶打着，不许投凉处歇，那十一个厢禁军口里諵諵訥訥地怨悵。”
避殿减膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
宋 周密 《齐东野语·景定慧星》：“丁丑，避殿减膳，下詔责己，求直言，大赦天下。”《宋史·神宗纪一》：“辛酉，以来岁日食正旦，自己丑避殿减膳，罢朝贺。”《宋史·徽宗纪一》：“壬午，以日当食避殿减膳，降天下囚罪一等
避朝损膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
宋 元绛 《赐宰臣王安石已下乞御正殿复常膳不允批答》：“垂象之变，咎在朕躬，内惟菲凉，敢不祗惧，避朝损膳，钦天之諭。”
蟒衣玉带 : 古代贵官的服饰。《三宝太监西洋记通俗演义》第一百回：“奉圣旨：征西大元帅 郑某 进二级，蟒衣玉带，仍掌司礼监事。”亦省作“ 蟒玉 ”。 明 沉德符 《野获编·礼部一·教坊官一品服》：“ 武宗 朝宠任伶人 臧贤 ，至赐一品服，然虽縈蟒玉，而
踱头踱脑 : 犹言傻头傻脑。《九尾龟》第六回：“勿壳张格位 方大少 ，着实有点踱头踱脑。”
避寝损膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
唐 李峤 《晚秋喜雨》诗序：“天子虑深求瘼，念在责躬，避寝损膳，録寃弛役。”
踵踵跌跌 : 走路不稳的样子。《荡寇志》第七四回：“少顷，衙内带着 拨火棒 、 愁太平 ，又一个亲随，已有三四分醉了，踵踵跌跌的进来。”
辙涸羁臣 : 同“ 辙鮒 ”。
清 黄遵宪 《述闻》诗之四：“火焚祅庙连烽燧，辙涸羈臣乞海波。”
避暑山庄 : 即 热河 行宫。在 河北省 承德市 市区东北。始建于 康熙 四十二年(公元1703年)。为 清 代皇帝的避暑行宫。周围环绕长达八公里的石砌宫墙。背山面湖，集 江 南园林之大成，有亭台楼阁，湖中洲、岛罗列，向有七十二景之胜。为著名古园林之一
赞拜不名 : 臣子朝拜帝王时，赞礼的人不直呼其姓名，只称官职。这是帝王给予大臣的一种特殊礼遇。《三国志·魏志·武帝纪》：“天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如 萧何 故事。”《梁书·武帝纪上》：“詔进 高祖 都督中外诸军事，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不
霑體塗足 : 身体沾湿，足涂污泥。状农田劳动的辛苦。《国语·齐语》：“脱衣就功，首戴茅蒲，身衣襏襫，霑体涂足，暴其髮肤，尽其四支之敏，以从事於田野。” 宋 苏辙 《民政策》上之四：“深耕疾耨，霑体涂足，而士卒不知其劳。”
蹀里蹀斜 : 行步不正貌。《金瓶梅词话》第一回：“虽然有这小丫头 迎儿 ，奴家见他拿东拿西，蹀里蹀斜，也不靠他。”