火烧眉毛 : 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
急不可待 : 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
刻不容缓 : 刻：指短暂的时间；缓：延迟。指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
面面相觑 : 觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
迫不及待 : 迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
如坐针毡 : 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
十万火急 : 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
束手无策 : 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
心急火燎 : 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。
心急如火 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
一筹莫展 : 筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
坐立不安 : 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
心急如焚 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
迫在眉睫 : 比喻事情临近眼前，十分紧迫。
放长线钓大鱼 : 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
放诞不拘 : 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。
放诞风流 : 指有文采，言行不受礼法束缚。
放言遣辞 : 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
放鹰逐犬 : 指打猎。
放言高论 : 指毫无顾忌地大发议论。
放马后炮 : 比喻事情已过去才发议论。
放马华阳 : 指不再用兵。
方以类聚，物以群分 : 方：方术；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。
方丈盈前 : 方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。
放达不羁 : 纵放旷达，不受拘束。
方兰生门，不得不锄 : 香草生长在门户之中，地方不适当，不得不锄掉。比喻人虽有才，但行为不轨，只好忍痛舍掉。
放饭流歠 : 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
方兴未已 : 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
放龙入海 : 比喻放走敌人，留下后患。
方以类聚 : 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方便之门 : 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方刚血气 : 方：正；刚：强劲；血气：精力。形容年青人精力正旺盛。
放辟邪侈 : 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
方外之国 : 方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
方凿圆枘 : 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方圆难周，异道不安 : 周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
方外司马 : 方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。虽然当了官，却不拘于礼教法规。
方圆可施 : 施：施行，使用。不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。
方员可施 : 随处可用。形容人多才多艺。
方土异同 : 方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
方寸不乱 : 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸之木，高于岑楼 : 岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。
方寸万重 : 指心。