藏污纳垢 : 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
姑息养奸 : 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。
沆瀣一气 : 沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
坏人坏事 : 有害于社会的人或事。
狼狈为奸 : 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
立地成佛 : 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
枉法取私 : 枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
违法乱纪 : 违犯法令，破坏纲纪。
养痈致患 : 痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈自祸 : 痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈贻害 : 痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈遗患 : 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈成患 : 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈自患 : 痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
莫信直中直，须防仁不仁 : 直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。
莫余毒也 : 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫不逾侈 : 莫：没有谁；逾：超越，引申为过度；侈：奢侈。没有谁不会过度奢侈。
莫之与京 : 莫：没有什么，没有谁；京：大。大得没有能跟它相比的。形容极大。
莫可究诘 : 究：追查；诘：追问。无法追问到底。
莫可名状 : 名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
莫可奈何 : 犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
莫信直中直，须防人不仁 : 直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。
磨礲浸灌 : 切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。同“磨砻浸灌”。
莫名其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
莫展一筹 : 一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
莫敢仰视 : 仰：抬头。不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒。
莫兹为甚 : 莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。
莫敢谁何 : 没有谁敢怎么样。
莫此之甚 : 莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。
莫措手足 : 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
莫予毒也 : 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫明其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
莫知所措 : 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
莫此为甚 : 莫：没有什么；甚：超过。没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
莫踬于山，而踬于垤 : 踬：绊倒；垤：小土堆。没有因登山而绊倒，反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略，因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。
莫衷一是 : 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷壹是 : 莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫逆之交 : 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
莫见乎隐，莫显乎微 : 见：同“现”；显：显现。极隐秘、极细微之处没有不显现出来的。
莫辨楮叶 : 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
莫逆之友 : 莫：没有；逆：抵触。指非常要好或情投意合的朋友。
莫斯为甚 : 莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。
莫逆于心 : 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
莫道君行早，更有早行人 : 多指办事情已被别人抢先下手了。