黯然无色 : 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
彩衣娱亲 : 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
浮翠流丹 : 翠：青绿色；丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在浮现和流动。形容色彩鲜明艳丽。
归根到底 : 归结到根本上。
梁孟相敬 : 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
落月屋梁 : 比喻对朋友的怀念。
磨砻砥砺 : 砻：磨；砥砺：磨刀石。指狠狠磨砺。
目迷五色 : 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
亲如骨肉 : 形容关系密切如一家人。
肉袒牵羊 : 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
五光十色 : 形容色彩鲜艳，花样繁多。
五彩斑斓 : 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
五色缤纷 : 形容色彩纷繁艳丽。
绚丽多彩 : 形容色彩华丽。
羊续悬鱼 : 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
异路同归 : 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
鱼沉雁落 : 形容女子容貌美丽。
党同伐异 : 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
敬业乐羣 : 谓专心学业，乐与朋友相切磋。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。” 孙希旦 集解引 朱熹 曰：“敬业者，专心致志以事其业也；乐羣者，乐於取益以辅其仁也。”
羣而不党 : 和以处众而不阿私。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，羣而不党。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“党，助也。君子虽众，不相私助，义之与比。” 朱熹 集注：“和以处众曰羣，然无阿比之意，故不党。”
生死无贰 : 至死无异心。表示坚定。
生死未卜 : 或生或死结果尚难测定。
生死轮回 : 佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
生死醉梦 : 形容非常专心。
生死骨肉 : 使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。同“生死肉骨”。
生死长夜 : 佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。
生死予夺 : 生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
生生不息 : 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
生气蓬勃 : 蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
生灵涂地 : 生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭 : 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生死肉骨 : 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生气勃勃 : 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
生生不已 : 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
生炒热卖 : 指急于应付，现做现卖而不暇精制。
生死牢关 : 佛家语，指生和死的紧要关口。
生男育女 : 指生育子女。
生知安行 : “生而知之”、“安而行之”的省语。古以为圣人方能具有的资质。
生生不断 : 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不断：没有中断。不断地生长、繁殖。
生米作成熟饭 : 比喻事情已经做成了，不能再改变。
生肉枯骨 : 犹生死肉骨。使枯骨长肉。形容恩惠极大。
生离死别 : 分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生聚教养 : 指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。同“生聚教训”。
生荣死衰 : 用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
生聚教训 : 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
生离死绝 : 分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生老病死 : 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生荣没哀 : 用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
生生死死 : 犹言一辈子。指从生至死。
生米煮成熟饭 : 比喻事情已经做成了，不能再改变。