不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
春和景明 : 春光和煦，风景鲜明艳丽。
洞天福地 : 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
风微浪稳 : 指没有风浪。比喻平静无事。
风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。
海不扬波 : 扬：升起，翻腾。海上不起波浪。比喻天下太平无事。
浩浩汤汤 : 犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
浩浩荡荡 : 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
河清海晏 : 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
湖光山色 : 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
今夕何夕 : 今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。
平静无事 : 形容非常安全，没有事情发生。
穷山恶水 : 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
上下天光 : 上空与水中碧光一色。形容水中倒影使天水连成一片。
水天一色 : 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
太平无事 : 指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
天下太平 : 处处平安无事。指大治之世。
烟波浩渺 : 烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
一碧万顷 : 形容青绿无际。
鱼米之乡 : 指盛产鱼和稻米的富饶地方。
碧波浩渺 : 亦作碧波浩淼，形容大片水域壮观景象，通常修饰相对平静的江河湖泊。
九转丸成 : 转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九泉之下 : 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
九烈三贞 : 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九衢三市 : 指繁华的街市。
九流宾客 : 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九转丹成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九经三史 : 泛指古代典籍。
九行八业 : 指各种行业。
九蒸三熯 : 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九牛一毫 : 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九转功成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九牛拉不转 : 形容态度十分坚决。
九锡宠臣 : 九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
九间朝殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九间大殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九霄云外 : 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
咎由自取 : 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
九阍虎豹 : 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
就事论事 : 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
九鼎大吕 : 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九鼎一言 : 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
啾啾唧唧 : 象声词。小细声。形容虫、鸟等细碎的叫声或吵闹。
就日瞻云 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
就楼磨刀 : 就：迁就。比喻用力多，得益少。
九鼎一丝 : 同千钧一发，比喻非常危急。
就日望云 : 原指贤明的君主恩泽施及万民。后多比喻得近天子。
就实论虚 : 实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
就深就浅 : 比喻做事善于因地制宜，能够变通。
就地取材 : 就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
就职视事 : 视事：旧指办公。指官吏到职工作。