变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
变幻莫测 : 变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
变化无常 : 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不知所云 : 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
彩云易散 : 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
叱咤风云 : 叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
愁云惨雾 : 形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。
愁云惨淡 : 惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。
大雨倾盆 : 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
多种多样 : 多方面，各种各样或有变化。
翻手为云 : 翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
飞云掣电 : 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
纷纷扬扬 : 纷纷：众多；扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。
风云万变 : 风云：比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料。
风云变幻 : 象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。
风云之志 : 像风云那样雄大高远的志向。
风云变态 : 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
风云际会 : 风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
风云突变 : 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
风卷残云 : 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。
风虎云龙 : 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
风起云涌 : 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
风轻云净 : 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。
风飞云会 : 会：会合，聚合。比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合。
风马云车 : 指神灵的车马。
风驰云卷 : 形容迅速席卷。
浮云朝露 : 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
浮云富贵 : 浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
浮云蔽日 : 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
干云蔽日 : 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
干霄凌云 : 高高地耸起，直逼云霄。比喻前程远大，能够迅速成才。
高唱入云 : 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高步云衢 : 步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
高耸入云 : 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
观者如云 : 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
过眼烟云 : 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
黑云压城城欲摧 : 摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
烘云托月 : 烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
黄粱美梦 : 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
盘尼西林 : [英语penicillin]即青霉素。 萧乾 《万里赶羊》：“他们给许多 哈萨克 老乡打了盘尼西林，留下了消炎片。”
眼皮子高 : 方言。谓看不起人。 老舍 《女店员》第一幕：“你大哥眼皮子高，也许看不起你们这些小姑娘！”亦作“ 眼眶子高 ”。相声《离婚前奏曲》：“甲：去年九月我升了科长，我和我老婆之间，嗳，就产生了一种‘对抗性’的矛盾。乙：八成儿是你眼眶子高啦！”
眼红颈赤 : 形容因羡慕、妒忌而寻衅争吵。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“那 徐言 、 徐召 虽也挣起些田产，比着 颜氏 ，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。”
眼嵌缩顋 : 形容面孔瘦削。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第一折：“覷着他狠似豺狼，蠢似猪羊，眼嵌缩顋模样，面黄肌瘦形相。” 元 无名氏 《独角牛》第二折：“你这般面黄肌瘦，眼嵌缩顋，两条腿恰似麻秸。”
眼睛珠子 : 眼球。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“他们生的相貌和我们两样……金黄头髮，蓝眼睛珠子，没有一个不害怕的。”亦作“ 眼睛珠 ”。《儒林外史》第二九回：“僧官走进去，只见椅上坐着一个人，一副乌黑的脸，两隻黄眼睛珠，一嘴鬍子……坐在那里。”
盘铃傀儡 : 以盘铃伴奏演出的傀儡戏。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“大司徒 杜公 在 维扬 也，尝召宾幕闲语：‘我致政之后，必买一小駟八九千者，饱食讫而跨之，著一麤布襴衫，入市看盘铃傀儡，足矣！’” 元 许有壬 《水调歌头·庚寅秋即席次可见寿韵》词
眼睛发白 : 形容受惊发愣的样子。 鲁迅 《二心集·风马牛》：“这一下‘Der’，就令人眼睛发白，因为这是茄门话，就是想查字典，除了同济学校也几乎无处可借，那里还敢发生什么贰心。”
睁眼苫眉 : 装模作样。 元 无名氏 《举案齐眉》第一折：“这都是荫庇骄奢泼赖徒，打扮出谎规模，睁眼苫眉捻髩鬚。”
窑头土坯 : 指未经烧制的砖瓦土坯。《西游记》第二回：“ 悟空 道：‘这般也能长生么？’ 祖师 道：‘也似窰头土坯……虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’”
硃笔条子 : 皇帝用朱笔写的批条。《儿女英雄传》第四十回：“不想摺子下来就夹了个硃笔条子来，放了你了。”
眼皮底下 : ◎ [be under one’s nose] 眼底下
这孩子是在我眼皮底下长大的
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见“ 眼皮子底下 ”。
移民并村 : 统治阶级为了便于统治所实行的集中居民，加强控制的一种政策。 黄知真 《闽北三年》：“移民并村也割不断群众对我们的支援。” 王愿坚 《党费》：“敌人看看整不了我们，竟使出了一个叫做‘移民并村’的绝着。”
硃笔官票 : 旧时官府用朱笔写的传票。《二刻拍案惊奇》卷七：“公人得了密票，狐假虎威，扯破了一场火急势头，忙下乡来，敲进 史 家门去。将硃笔官票与看，乃是府间遣马追取秀才，立等回话的公事。”亦省作“ 硃笔票 ”、“ 硃票 ”。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺
移辕之赏 : 指 战国 吴起 履行自己移辕受赏的诺言，树立威信的故事。 北齐 刘昼 《新论·履新》：“ 吴起 不亏移辕之赏。” 袁孝政 注：“ 起 欲伐 秦 ，恐士卒不信，乃埋车辕於市东门，书曰：‘有能移著西门者，给田百亩，黄金百斤。’三日无敢移。更
眼光落地 : 指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。”
盖头盖脑 : 从头上盖下来。形容来势凶猛的样子。 杨朔 《万古青春》：“烟起了，部队冲过第二道铁丝网……这时一股机枪火盖头盖脑喷下来，把部队压到地面上。”
章甫缝掖 : 指儒者或儒家学说。《礼记·儒行》：“ 丘 少居 鲁 ，衣缝掖之衣；长居 宋 ，冠章甫之冠。” 明 高启 《送吕山人入道序》：“岂非干戈之际，武夫得志，章甫缝掖之流，不为时之所喜？”亦省作“ 章缝 ”、“ 章逢 ”。 明 张居正 《谢赐貂
移天适人 : 旧时指女子出嫁从夫。 宋 叶廷珪 《海录碎事·人事》：“小家女，破瓜时，移天适人。”原注：“移天适人，谓嫁出。”参见“ 移天 ”。
眼白洋洋 : 方言。白眼珠全露了出来，一动也不动的样子。形容发楞的情态。《天雨花》第七回：“两个小姐都不动，眼白洋洋定了神。”
着帐郎君 : 辽 时管理抄没户籍的人户的官员。《辽史·国语解》：“凡世官之家及诸色人，因事籍没者为著帐户，官有著帐郎君。”
笞凤鞭鸾 : 比喻拷打善良无辜的人。 清 吴兰修 《黄竹子传》：“ 张 故忍人，笞凤鞭鸞，輙加毒手，其女 小鸿 ，尝死之。”
笙箫管笛 : 泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回：“他（ 鲍文卿 ）到家料理了些柴米，就把家里笙簫管笛、三絃琵琶，都查点了出来，也有断了絃，也有坏了皮的，一总尘灰寸壅。”
笠冠蓑袂 : 戴竹笠，穿蓑衣。泛指渔家装束。《憩园词话》卷三引 清 汤雨生 《明月生南浦》词序：“风日佳时，往往吟啸竟夕，笠冠簑袂，固未尝为天械所拘也。”
第三种人 : 二十世纪三十年代初， 胡秋原 、 苏汶 等人，自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论，并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作＜丰收＞序》
眼巴眼望 : 形容急切地盼望。 管桦 《上学》：“ 柴老师 和 铁头 到了 飞马岭 ，见老村长 古大鹏 背着一棵狩猎乌眼钢枪，胸前飘着大胡子，站在一块大石头上，正在眼巴眼望地等着他们呢。”
第一把手 : ◎ [number one man;the first in command] 指领导集团中居于首位的主要负责人
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指领导核心中居于首位的领导人。《人民日报》1964.8.3：“在选择、培养无产阶级革命事业的接
章回小说 : 以章回分段叙事的长篇小说。每回常用两句相对仗的句子标目，以揭示本回的主要内容。其源出 宋 元 话本，后为古典长篇小说的主要形式。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜某报剪注＞按语》：“我到 上海 后，所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”
第三产业 : ◎
[third industry;servica sector] 指西方现代经济学为研究经济增长对产业结构的影响而划分的国民经济三个部门之一,包括商业、金融业、信托业、提供各种劳务的服务性行业等为生产和消费服务的部门。一般认为第一产
章满公车 : 《史记·滑稽列传》：“ 朔 初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牘。公车令两人，共持举其书，仅然能胜之。”章，奏章；公车， 汉 代接待臣民上书的官署。后以“章满公车”形容奏章之多。 明 沉德符 《野获编·兵部·程鹏起》：“建白者章满公车。
第一义谛 : 同“ 第一义 ”。
宋 王安石 《答蒋颖叔书》：“佛説有性，无非第一义諦，若第一义諦，有即是无，无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：“一切世諦，于如来尽是第一义諦。”