白璧三献 : 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
采光剖璞 : 采：采集；璞：含有美玉的石头。采集金子，剖璞取玉。比喻在众人之中选拔优秀人才。
反璞归真 : 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
攻玉以石 : 攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长，治自己之短。
归真返璞 : 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。
归真反璞 : 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
怀才不遇 : 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
浑金璞玉 : 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑金白玉 : 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
名不符实 : 名声与实际不符。
披沙剖璞 : 披：分；剖：剖开；璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头中剖出美玉。比喻从大量的人中识别、挑选出有用的人才。
璞玉浑金 : 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
璞金浑玉 : 未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。
他山之石 : 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
大璞不完 : 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
太璞不完 : 太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
无名之璞 : 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
无名之朴 : ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
以鼠为璞 : 璞：未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真，名不符实的人或事物。
孔席不适 : 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
空前绝后 : 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
空古绝今 : 古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二。
孔席墨突 : 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
恐后无凭 : 怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
孔思周情 : 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
空口说空话 : 形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空大老脬 : 脬：膀胱。比喻虽然外表伟大，而实际则虚浮萎弱。
空中楼阁 : 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
空口说白话 : 形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
恐慌万状 : 恐：害怕；慌：惊慌；状：情状。形容害怕惊慌到极点。
空室蓬户 : 空室：空屋子；蓬户：简陋的茅屋草舍。形容穷困，住着破旧简陋的房屋。
空心汤团 : 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
空心老官 : 形容表面阔绰实际并没有钱的人。
空头支票 : 空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
空心架子 : 空话、谎言或无实际内容的东西。
空口白话 : 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
空拳赤手 : 赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有
空心老大 : 指装腔作势、无真实本领的人。
恐遭物议 : 物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
空室清野 : 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
空洞无物 : 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
空空如也 : 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
空头冤家 : 指没来由的冤家对头。
空手套白狼 : 徒手抓住白狼。指无本买卖。
空臆尽言 : 臆：胸。胸中毫无隐藏，把知道的东西全都说出来。
空穴来风 : 穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
空花阳焰 : 空花：虚幻之花；阳焰：日光中浮动的烟尘。比喻不切实际的想法。
空头人情 : 虚假的情意。
空心萝卜 : 比喻无用，肚里无货的人。