安之若固 : 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
大风大浪 : 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
淡然置之 : 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
毫不在乎 : 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。
毫不在意 : 丝毫不在乎或不介意。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
平步青云 : 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
闲云野鹤 : 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
心如止水 : 形容心境平静，毫无杂念。
置身事外 : 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
坐山观虎斗 : 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
坐观成败 : 冷眼旁观人家的成功或失败。
处之泰然 : 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
斯事体大 : 斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
思过半矣 : ①指已领悟大半。②指事情已获大部分解决。
斯文扫地 : 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
斯文一脉 : 斯文：指文人或儒者。指文人学者或学问归属同一流派。
斯文委地 : 犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
死不开口 : 至死也不说话。指缄口不言。
斯抬斯敬 : 形容双方客客气气，很有礼貌。
斯须之报 : 斯须：短暂；报：报答。短暂的报答。指报答很微小。
思贤如渴 : 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
死不旋踵 : 旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死不甘心 : 就是死了也不甘心情愿或满足。
死不瞑目 : 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不悔改 : 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不死，活不活 : 陷于困境，不知怎么办才好。
死中求活 : 指死中求生。
死不要脸 : 指没有害羞的意思。
死中求生 : 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死且不朽 : 指死而不忘恩德。
死乞白赖 : 形容纠缠不休。
死了张屠夫，不吃混毛猪 : 俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
死不改悔 : 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死也瞑目 : 瞑目：闭上眼睛。指死后无所牵挂。
死不闭目 : 原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“死不瞑目”。
死亦瞑目 : 死而闭眼。指死后无所牵挂。
死不足惜 : 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死伤枕藉 : 枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
死伤相枕 : 死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
死伤相藉 : 死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
死声活气 : 声音有气无力。
死声咷气 : 大声嘶喊、哭叫。