高山仰止 : 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高山仰之 : 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
久仰山斗 : 山：指泰山；斗：指北斗。长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。
看杀卫玠 : 卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
葵花向日 : 向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
葵藿之心 : 比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。
葵倾向日 : 形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
葵藿倾阳 : 葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。
令人神往 : 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
令闻令望 : 令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
慕名而来 : 指仰慕名声而来。
神交已久 : 神交：精神上的交往。虽然没有见过面，但互相精神相通，仰慕已久。
神醉心往 : 心神陶醉向往。
泰山北斗 : 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
乡风慕义 : 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
想望风概 : 想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见。
想望风褱 : 犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
想望丰采 : 非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风采”。
想望风采 : 想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
心仪已久 : 仪：向往，仰慕。内心向往已经很久了。
心乡往之 : 对某人或某些事物心里很仰慕。
心向往之 : 向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。
心慕笔追 : 心中仰慕而追随仿效。同“心慕手追”。
心慕手追 : 慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。
延颈企踵 : 伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。
延颈跂踵 : 形容仰慕或企望之切。同“延颈企踵”。
圮上老人 : 圮：桥。桥上的老者。比喻为人所希冀仰慕的人。
向风慕义 : 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
九十其仪 : 九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
久要不忘 : 久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
九十春光 : 九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九仞一篑 : “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九五之位 : 九五：指帝位。指帝王的尊位。
九儒十丐 : 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九回肠断 : 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
久经考验 : 经过长久的考查验证。
九天揽月 : 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九天九地 : 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九层之台，起于累土 : 累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
久惯老诚 : 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
九原可作 : 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九宗七祖 : 泛指祖宗。
九州八极 : 九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
九天仙女 : 指天上的仙女，比喻绝色美女。
九如天宝 : 九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
九合一匡 : 原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
九战九胜 : 形容每战必胜。
九攻九距 : 九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。
九垓八埏 : 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九旋之渊 : 九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
九州四海 : 犹言天下。泛指全中国。
九品中正 : 指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。
九春三秋 : 九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
九年之储 : 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九年之蓄 : 蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九朽一罢 : 原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。
九变十化 : 指变化多端。
九棘三槐 : 棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。