安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。
安常守故 : 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故 : 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安时处顺 : 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安贫守道 : 安于贫穷，恪守信仰。
保残守缺 : ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
抱残守阙 : ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
饱食终日 : 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
卑论侪俗 : 侪俗：指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求，迁就流俗。
比下有余 : 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
避世金门 : 以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世离俗 : 指逃避浊世，超脱凡俗。
避世金马 : 以之比喻身为朝官而逃避世务。
不劳而获 : 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不务正业 : 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不学无术 : 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不露锋芒 : 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
擦肩而过 : 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
残缺不全 : 残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
待兔守株 : 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
怠惰因循 : 怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
蹈常袭故 : 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
蹈袭前人 : 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
得过且过 : 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
吊儿郎当 : 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
遁世无闷 : 指逃避世俗而心无烦忧。
遁俗无闷 : 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁入空门 : 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
遁逸无闷 : 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
饭来张口 : 指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。
奋发图强 : 图：谋求。振作精神，以求强盛。
奋发有为 : 奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
风清月朗 : 风凉爽，月明亮。
敷衍塞责 : 敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
敷衍了事 : 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
甘心情愿 : 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
功成身退 : 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。