家丑不可外谈怎么读

jia chou bu ke wai tan

家丑不可外谈的近义词

无

家丑不可外谈的反义词

无

家丑不可外谈的相关成语

九牛一毛 : 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

捉襟见肘 : 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

有的放矢 : 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

望尘莫及 : 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

欣喜若狂 : 欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

睚眦必报 : 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

越俎代庖 : 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

家丑不可外谈的成语接龙

谈不容口 : 犹言赞不绝口。不住口地称赞。

谈今论古 : 从今到古无所不谈，无不评论。

谈今说古 : 从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。

谈优务劣 : 善于空谈而治理政务的能力很差。

谈何容易 : 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

谈古论今 : 从古到今无所不谈，无不评论。

谈古说今 : 从今到古无所不谈，无不评论。

谈吐如流 : 形容说话滔滔不绝。

谈吐生风 : 谈话机敏风趣。

谈吐风声 : 形容谈话活跃而有趣。

谈吐风生 : 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。

谈吐风雅 : 风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

谈噱自若 : 噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。

谈圆説通 : 论说权变之道。 明 高攀龙 《答叶台山书》：“寧稟前哲之矩，硜硜为乡党自好，而不敢谈圆説通，自陷于无忌惮之中。”

谈圆说通 : 论说权变之道。

谈天説地 : 漫无边际地闲谈。 元 乔吉 《醉太平·渔樵闲话》曲：“坐蒲团攀风咏月穷活路，按葫芦谈天説地醉模糊。” 徐迟 《凤翔》：“解放区、国统区的旧友新知，重聚古柏下，芍药旁，谈天说地了。”

谈天论地 : 谈论天文地理。形容博学多识。

谈天说地 : 指随谈话机敏风趣

谈情説爱 : 谈恋爱。 钱锺书 《围城》一：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。” 刘绍棠 《两草一心》十：“我现在不想跟你卿卿我我地谈情说爱啦！” 阿·吾甫尔 《暴风》：“ 普拉提 从部队转业回来，和 米黑里汗 就在这棵大树下度过了无数个谈情说爱的夜晚。

谈情说爱 : 指谈恋爱。

谈玄説妙 : 谈论玄妙的事理。《朱子语类》卷十六：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，於事物上都不理会。此乃谈玄説妙之病。” 明 李贽 《四书评·孟子·尽心上》：“曰修身，见皆实事，不但谈玄説妙已也。” 明 高攀龙 《答叶台山书》：“故尝妄意以为

谈玄说妙 : 谈论玄妙的事理。

谈空説幻 : 谓谈说佛理。 明 赵南星 《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂復中捐，何以自遣，谈空説幻，何足以解。”参见“ 谈空 ”、“ 谈空説有 ”。

谈空説有 : 佛教有“空宗”“有宗”二宗。 宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“ 龙丘居士 亦可怜，谈空説有夜不眠。”后来泛指闲谈；空谈。 宋 张扩 《大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之》：“世间痴儿浪摇吻，谈空説有天一隅。” 梁启超 《论中国学术思想

谈空说幻 : 指谈说佛理。

谈空说有 : 泛指闲谈、空谈。

谈笑封侯 : 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑有鸿儒 : 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑而道 : 有说有笑地讲述。形容讲述不相关切的事。

谈笑自若 : 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

谈笑风生 : 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈经说法 : 讲说佛经佛法。

谈若悬河 : 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。

谈虎色变 : 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

谈言微中 : 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈议风生 : 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。

谈论风生 : 风生：谈话时兴致很高，气氛活跃。形容谈话活跃而有趣。

谈辞如云 : 指谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。

谈过其实 : 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

谈霏玉屑 : 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。