懊悔无及 : 后悔已来不及了。
懊悔莫及 : 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。
抱恨终天 : 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
兵连祸结 : 兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
错综复杂 : 错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
反水不收 : 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
幡然悔悟 : 思想转变很快，彻底悔悟。
翻然悔悟 : 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
何必当初 : 表示后悔过去的作为。
恨相知晚 : 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
恨相见晚 : 后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
后悔莫及 : 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
后悔无及 : 后悔已经来不及了。
后悔不及 : 后悔已经来不及了。
后悔何及 : 指后悔已经来不及了。
回头是岸 : 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
悔不当初 : 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
悔之无及 : 后悔也来不及了。
悔之不及 : 后悔也来不及了。
悔之晚矣 : 后悔已经晚了。
悔恨交加 : 恨：遗憾；交加：一起出现。形容非常懊悔。
悔过自新 : 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
悔读南华 : 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
嗟悔无及 : 嗟：叹息。叹息和后悔已经来不及了。
九死不悔 : 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死未悔 : 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
亢极之悔 : 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
苦口婆心 : 苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。
迷途知返 : 迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
搔耳捶胸 : 搔耳朵，捶胸膛。形容后悔、烦恼的样子。
稍纵即逝 : 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
身先朝露 : 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
事与愿违 : 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
噬脐何及 : 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐无及 : 自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
噬脐莫及 : 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
死不悔改 : 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。