百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
流落他乡 : 被迫离开家乡，漂泊外地。
能文能武 : 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
琴瑟之好 : 比喻夫妻间感情和谐。
琴棋书画 : 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
琴心相挑 : 以琴声传达心意，表示爱情。
琴挑文君 : 挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
琴瑟和同 : 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴心剑胆 : 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
琴断朱弦 : 比喻妇女死掉丈夫。
琴歌酒赋 : 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。
琴瑟失调 : 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。
琴瑟和谐 : 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴瑟和好 : 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
琴剑飘零 : 琴：乐器；剑：兵器；飘：飘泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。
琴瑟调和 : 琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
琴瑟相调 : 琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
琴瑟不调 : 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
人琴两亡 : 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡 : 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴俱逝 : 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
瑟弄琴调 : 比喻夫妇感情融洽。
文君早寡 : 文君：汉临邛富商卓王孙之女卓文君，死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。
文君新寡 : 文君：汉朝的卓文君。原指卓文君刚死去丈夫。后泛指妇女死去丈夫不久。
琴瑟合鸣 :
九流人物 : 指社会上的各种人物。
九牛一毛 : 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九牛二虎之力 : 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九洲四海 : 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九江八河 : 泛指所有的江河。
九流十家 : 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九经百家 : 泛指古代典籍和各种学术流派。
九流百家 : 泛指各种学术流派。同“九流一家”。
九死未悔 : 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九转丸成 : 转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九泉之下 : 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
九烈三贞 : 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九衢三市 : 指繁华的街市。
九流宾客 : 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九转丹成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九经三史 : 泛指古代典籍。
九行八业 : 指各种行业。
九蒸三熯 : 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九牛一毫 : 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九转功成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九牛拉不转 : 形容态度十分坚决。
九锡宠臣 : 九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
九间朝殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九间大殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九霄云外 : 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
咎由自取 : 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
九阍虎豹 : 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
就事论事 : 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
九鼎大吕 : 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九鼎一言 : 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”